{"id":1109,"date":"2023-07-08T12:59:27","date_gmt":"2023-07-08T12:59:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nirananda-media.de\/?page_id=1109"},"modified":"2023-07-08T13:01:12","modified_gmt":"2023-07-08T13:01:12","slug":"sadhana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nirananda-media.de\/?page_id=1109","title":{"rendered":"Sadhana"},"content":{"rendered":"\n
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Rabindranath Tagore<\/h2>\n\n\n\n

Sadhana<\/h1>\n\n\n\n

Der Weg zur Wirklichkeit<\/p>\n\n\n\n

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Rabindranath Tagores 1913 erstmalig erschienenes S\u0101dhan\u0101 \u2013 The Realization of Life<\/em> sieht die menschliche Essenz im Einklang mit und nicht getrennt von der spirituellen Essenz des Universums.<\/p>\n\n\n\n

Unter dem Sanskritausdruck S\u0101dhan\u0101<\/em> versteht man das disziplinierte Streben, ein bestimmtes Ziel oder Wissen zu erreichen. Im Gegensatz zur eher westlichen Praxis der Mehrung von Macht und Besitz, liegt f\u00fcr Tagore das Ziel der tief verwurzelten spirituellen Traditionen Indiens im Erkennen und der Union der individuellen Seele mit der des Universums \u2013 ohne dabei die manifestierte Welt als solche zu negieren. Somit erteilt er auch ausschlie\u00dflich kontemplativen \u00f6stlichen Ansichten eine Absage.<\/p>\n\n\n\n

Um seinen Lebenssinn zu erf\u00fcllen, ist es die Aufgabe des Menschen, sein wahres Ich zu erkennen und die Einheit seiner Seele mit der des Universums \u2013der h\u00f6chsten Wirklichkeit \u2013 bewusst  herzustellen.<\/p>\n\n\n\n

Dieses Einsseins kann der Mensch erst verwirklichen, wenn er selbstbezogene Interessen und Einstellungen \u00fcberwindet. Mit vielen Zitaten der Upanischaden <\/em>zeigt Tagore, wie der Weg dahin bereits zum Ziel und die \u00dcberwindung von Unvollkommenheiten zum Spiel geh\u00f6ren. Selbstlose Liebe etwa, selbstloses Handeln oder das Erkennen des Einen in der Sch\u00f6nheit helfen, den Weg bis zur lebendigen absoluten Wirklichkeit zu beschreiten und bergen schon in sich einen Teil davon.<\/p>\n\n\n\n

Tagores Werk beantworte auch mehr als 100 Jahre nach seiner ersten Ver\u00f6ffentlichung immer noch die stets dr\u00e4ngender werdenden Fragen der Menschheit, die sich angesichts globaler \u201eL\u00fccken im System\u201c an dauerhafteren Werten orientieren m\u00f6chte. Die Tiefgr\u00fcndigkeit und Subtilit\u00e4t von S\u0101dhan\u0101 <\/em>stellen nicht nur einen Br\u00fcckenschlag zwischen \u00f6stlichen und westlichen Weltanschauungen dar, sondern verk\u00fcnden Tagores individuelle Erfahrung einer universellen Wahrheit auf einzigartige Weise.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Als erster au\u00dfereurop\u00e4ischer Literaturnobelpreistr\u00e4ger<\/a> hat Tagore sein Werk wahrscheinlich nicht ohne Absicht in Englisch verfasst, denn das Thema verlangt per se ein globales und kein lokales Publikum. Stellvertretend wollte Tagore vielleicht auch einer westlichen Besatzungsmacht des damals noch kolonialen Indiens ein besseres Verst\u00e4ndnis \u00f6stlicher Weltanschauung vermitteln. Heutige Leser profitieren von Tagores west-\u00f6stlicher Sprachkompetenz, da er die zahlreichen in S\u0101dhan\u0101 <\/em>verwendeten Sanskrit-Zitate der Upanischaden<\/em>, eigenh\u00e4ndig \u00fcbersetzte. Auch das in Bengali verfasste Original \u00fcbersetzt er selbst ins Englische und somit bildet beides eine gesicherte Basis f\u00fcr eine deutsche Neu\u00fcbersetzung und individuelle Recherchen.<\/p>\n\n\n\n

1915 wurde eine von Tagore autorisierte und heute noch zirkulierende deutsche S\u0101dhan\u0101<\/em>-\u00dcbersetzung von Helene Meyer-Franck vorgelegt. Als Zeitgenossin von Tagore hatte sie das Gl\u00fcck, mit ihm pers\u00f6nlich korrespondieren zu k\u00f6nnen. Ohne ihre \u00dcbersetzung in Frage zu stellen, soll die unabh\u00e4ngige Neu\u00fcbersetzung das Werk dem heutigen Sprachgebrauch und der aktuellen Sanskrit-Transliteration anpassen.<\/p>\n\n\n\n

Hervorzuheben ist\u00a0bei dieser Neu\u00fcbersetzung unbedingt, dass darin erstmalig die M\u00f6glichkeit integriert wird, die von Tagore geforderte Verbindung der individuellen mit der universellen Seele\u00a0\u2013 die\u00a0Selbst-Verwirklichung\u00a0oder das Yoga<\/a>\u00a0\u2013\u00a0auch tats\u00e4chlich zu erfahren.<\/p>\n\n\n\n

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Um es mit Tagores Worten zu sagen:<\/p>\n\n\n\n

In lebendige Worte gegossene Erfahrungen gro\u00dfer Herzen<\/em> k\u00f6nnen nie durch ein System logischer Interpretation ersch\u00f6pft werden.<\/em> Immer wieder sollten sie individuell kommentiert und gedeutet werden<\/em> und jede neue Offenbarung ein zus\u00e4tzliches Geheimnis hinzuf\u00fcgen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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